肖忠民考察实录八:天庆寺“狗兵”之谜
天庆寺在历史上的每次兵燹浩劫中都能安然无羌躲过一劫又一劫,当地木瓦坪匪营里的龙天表是残忍至极的匪首,他虽然“兔子不吃窝边草”,没想到他是用的天庆寺作为一道信息防线,对天庆寺不敢轻举妄动,更重要的原因是怕天庆寺之神咒;天庆寺僧从明代起就善于“驯养狗兵”,天庆寺养的狗异常凶猛,很听主人指挥,能辨善恶。当庙宇濒临危亡之时,它会奋不顾身,勇往直前冲向敌阵猛撕乱咬。此外,旧时天庆寺还养有凶禽——鸢鹰、颓鹫、报信鸟、送信鸟、在作战时陆空配合,异常迅猛凶狠,用于自卫,极易吓跑山匪。
至民国时期,寺内的凶禽恶羽虽然不见了,但是用于护庙的恶狗还是存在,中华民国十年(1921年)时寺内还有四十八个和尚,但他们每人养有一条狗,平时单行时一人一狗作警犬,进入寺庙,这些狗都是活动在院外四周林间掩蔽处,一遇紧急情况,狂吠而起,蜂涌而来,共同攻击目标。奇怪的是,这些狗如遇敬香的客人,它们会下到青杠坪去迎接,摇着尾巴走在前面为香客引路,极会施展“对友慈悲对敌刁”的会意伎俩,到天庆寺上香的香客,从未遭到恶犬袭击过。(肖忠民:现为贵州省文史研究会会员、印江县县志的主编)