肖忠民考察实录四:九台山上的断丁树之谜
据当地村民世代相传,过去修天庆寺,无论是维修、还是新建、扩建,都是与当地的魏家、潘家、马家、龙家、田家等立有契约的,《契约》中规定:“盖凡皇庵大寺建修,以周山之断丁树为料,不得因故砍伐其良材”。自从这个例规形成后,要维修扩建,寺内总是事先告知民间,往往山中的几家大财主将自己山林里断丁树收拾得一根不留,到时看住持用哪样木材来修庙,这既是笑话,又是羞辱天庆寺僧,隐而不露的最佳法子。按“协规”过了指定日期就必须停止伐木,每次都是在指定伐木前一天财主们和住持都必须到处查看,核实林中的断丁树,可是一到伐木的日子到处都有断丁的。这一年,天庆寺僧又提出要维修,山中一姓潘的财主想翻悔前人的《契约》,连断丁的也不准砍了。可是第二天到山上一看,不仅成材树子全部断丁,而且是从拦腰折断,象龙卷风扫过,将地皮也括了一层,弄得狼藉满山,幼树也连根拔起,其他财主的山林里秋毫无损,其他财主引以为戒,这个规矩一直延续到民国时期,人们传说这是天庆寺辟山始祖所使的魔咒和谜法。(肖忠民:现为贵州省文史研究会会员、印江县县志的主编)