成语故事庖丁解牛

有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着庖丁解牛的地方,都发出皮骨相离声,进刀时发出騞(读huo)地响声,这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说:嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?

厨师放下刀子回答说:臣下所喜好的是自然的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),(看到的)没有不是全牛的,(和一般人所见一样)。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,就像视觉停止了而精神在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的。牛身上的骨节是有空隙的,但是刀刃没有厚度,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地(游刃有余)了,因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此,可是每当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,为这一成功而悠然自得、心满意足。拭好了刀把它收起来。

梁惠王说:好啊!我听了你的话,学到了养生之道啊。

哲理故事庖丁解牛

原文

庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

文惠君曰:嘻,善哉!技盍至此乎?

庖丁释刀对曰:臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。

文惠君曰:善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。

译文

厨师给文惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

文惠王说:嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?

厨师放下刀回答说:我所追求的,是(事物的)规律,(已经)超过(一般的)技术了。起初我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,不再能见到整头的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。依照(牛的生理上的)天然结构,击入牛体筋骨(相接的)缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,(是用刀)割断筋肉;一般的厨师每月(就得)更换一把刀,(是用刀)砍断骨头。如今,我的刀(用了)十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,(牛的骨和肉一下子)解开了,就像泥土散落在地上一样。(我)提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,(然后)把刀擦抹干净,收藏起来。

文惠王说:好啊!我听了厨师的这番话,懂得了养生的道理了。

注释

①覆:踩。②踦(yǐ):指一条腿的膝盖顶住。③砉(huā)象声词,哗的一声。常用于形容破裂声、折断声、开启声、高呼声等。④騞(huō)然:比砉然更大的响声。⑤中:合乎。⑥会:音节,节奏。⑦进:超过。⑧硎(xng):磨刀石。

小故事大道理:做事不仅要掌握规律,还要保持着一种谨慎小心的态度,收敛锋芒,并且在懂得利用规律的同时,更要去反复实践,像庖丁所解数千牛矣一样,不停地重复,终究会悟出事物的真理所在。

经典童话庖丁解牛

一天,一庖丁在街头的肉案上解牛,就是把一头去了皮的牛分割成许多小块儿。只见那个庖丁技术十分高超,几刀就把一头整牛分解成几大块,又几刀把几大块牛肉分解成了一堆小块肉。这时,梁惠王从此经过,见到解牛经过十分诧异, 不禁赞叹说:手法太妙了!真是好刀法!庖丁听见有人说话,抬起头来,一看是梁惠王,连忙施礼并解释说:其实,解牛并不是一件难事。因为我从事这一行当已经很多年了,早已熟悉了牛身体的全部结构。在我的眼里,每头牛都长得一样,没有一头牛是完整的。梁惠王耐心地听着庖丁的介绍,我每下一刀,都是按照牛身体的结构运刀的。让薄薄的刀刃在牛身体的骨缝中运行,这样就毫无阻挡,既快又省力气。梁惠王一边听庖丁说,一边不住地点头,心中敬佩之情油然而生。他突然注意到刀案上的解牛刀,忙问:这刀一定也很锋利吧?庖丁将刀递给梁惠王说:大王您看,我这把刀已经用了近二十年,解了无数的牛,刀锋依然如新刀一样锋利。惠王仔细看着刀锋,果然锋利如新。庖丁接着说:尽管我很熟悉牛身体的结构,但遇到筋骨交错的地方,还是要加倍小心。其实,我做得好不过是时间长,手熟罢了。

小朋友,庖丁的一番话是在告诉我们:做事情要掌握规律和方法,还要经常刻苦练习,才能把事做好。

经典童话庖丁解牛

这一天,厨子被请到文惠君的贵寓,为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极为谙练自若。他在将屠刀刺进牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与厨子运刀时的动作相互共同,显得是那样的协调一致,美好动听。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时期的乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住大声赞叹道:啊呀,真了不得!你宰牛的手艺怎样会有这么崇高高贵呢?

厨子见问,赶快改邪归正,对文惠君说:我干事比力喜好探讨事物的纪律,由于这比一般的手艺技能要更高一筹。我在刚起头学宰牛时,由于不领会牛的身体机关,面前所见不过就是一头头复杂的牛。比及我有了3年的宰牛履历今后,我对牛的机关就完全领会了。我再看牛时,呈现在面前的就不再是一头整牛,而是很多可以拆卸下来的零部件了!此刻我宰牛多了今后,就只需专心灵往感到牛,而没必要用眼睛往看它。我知道牛的甚么处所可以下刀,甚么处所不克不及。我可以纯熟自若地依照牛的自然机关,将刀直接刺进其筋骨相连的空地的地方,操纵这些空地便不会使屠刀遭到涓滴毁伤。我既然连骨血相连的部件都不会往硬碰,更况且大的盘结骨呢?一个手艺高超的厨师由于是用刀割肉,一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀往砍骨头,所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已用了19年了,宰杀过的牛不下千头,可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的尖锐。这是为何呢?由于牛的骨节处有空地,而刀口又很薄,我用极薄的刀锋插进牛骨的间隙,天然显得宽阔而游刃有余了。所以,我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。虽然如斯,每当我碰到筋骨交织的处所,也经常感应难以下手,这时候就要出格警戒,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,比及找到了关头部位,一刀下往就可以将牛剖开,使其像土壤一样摊在地上。宰牛终了,我提着刀站立起来,环视周围,难免感应沾沾自喜,满身酣畅。然后我就将刀擦拭清洁,置于刀鞘当中,以备下次再用。

文惠君听了厨子的这一席话,连连颔首,似有所悟地说:好啊,我听了您的这番金玉良言,还学到了很多修身养性的事理呢!

这个故事告知人们:世间万物都有其固有的纪律性,只要你在实践中做有心人,不竭试探,长此以往,熟能生巧,工作就会做得十分标致。

寓言故事庖丁解牛

从前,有一个叫丁的厨师,特别善于宰牛。梁惠王知道后,便请他为自己宰牛剔肉。

庖丁宰牛剔肉时,凡是他手碰到的地方,肩靠到的地方,脚踩到的地方,膝盖顶着的地方,都发出淅沥沥、哗啦啦和谐的响声。只见他挥刀一刺,哗的一声,骨肉更分开了。一切声响,都和音乐的节奏一样,姿势优美,犹如古代的《桑林》之舞;动听的声音,仿佛是古乐《咸池》的旋律。

看到这里,梁惠王拍手称赞说:啊,太好了!太好了!技术怎么能达到如此神奇的境地呢?!

厨师丁放下刀子回答说:我知道宰牛的规律,这比掌握一般的宰牛技术更进一步。我刚开始宰牛的时候,眼中所见的是一头完整的牛,不知从什么地方才可以进刀。三年以后,我对牛体结构已完全了解,呈现在眼前的,已不再是一头完整的牛了,我知道该怎样剖开牛体。到了现在,我宰牛的时候,不用眼睛去看,而是凭精神去接触牛体,感觉器官的功能都不用了,精神的作用活跃起来了。

说到这儿,厨师丁见梁惠王大惑不解的样子,又接着解释道:在肢解牛体时,要顺着牛体的自然生理结构,把刀子插进筋骨间缝隙,通过骨节间的孔道,一切动作都完全顺着牛体结构本来的样子进行。刀子所经过的地方,连经络、筋腱都没有碰过,更何况那些大骨头呢。好的厨师,一年换一把刀,这是因为他们要用刀割肉;那些一般的厨师,一个月换一把刀,这是因为他们在肢解牛体时,要用刀子去砍骨头。说到这儿,厨师丁拿起自己的刀,掂了掂说道:我的这把刀,已经用了十九年了,宰的牛也有几千头了,然而刀锋还像刚刚在磨刀石上磨过一样锋利。要知道,牛的骨节之间是有空隙的,刀锋却薄得几乎没有厚度,把这样的刀锋插入有空隙的骨缝中去是宽宽绰绰的,舞动刀子也有回旋的余地。十九年过去了,我的刀子还是这样的锋利。尽管如此,我也从不掉以轻心,每当遇到筋骨交错聚结的地方,我便把动作放慢,下刀也很轻。当牛体哗地一下分开,像泥土一样散落在地上时,我便提刀站立,环顾四周,从容自得,心满意足,把刀子插拭。干净,好好地收藏起来。

听到这里,梁惠王说:太妙了!有幸听您的这番话,我从中悟出了养生的大道理啊!

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