肖忠民考察实录九:坐韦陀之谜
韦陀,按《佛学辞典》解释是智勇双全之神,婆罗门所传之经典所冠之名,是智慧的象征,其中有“韦陀罗”那便是“赤色之鬼”,一般只供“韦陀”,不供“韦陀罗”,而且“韦陀”皆为“肃立之神”,做出把智慧撒向人间姿势,使人产生敬畏。而唯独天庆寺所塑“韦陀菩萨”神像是坐姿,按天庆寺内信徒们相传解释云“韦陀菩萨为修天庆寺辛苦了,过于劳累,坐下就起不来了。”这种传说肯定有些牵强,为修建天庆寺肯定有劳苦功高,积劳成疾之大师或俗人,为了纪念功德高尚之人塑像纪念是极为自然的。
“韦陀”是智者,不是力人,而“韦陀”为天庆寺修庙也纯属神话或传说,那么天庆寺所供的这尊被称作韦陀的坐神,不是“韦陀”,又应该是谁呢?同样是个谜,或许其中还有别的原因。(肖忠民:现为贵州省文史研究会会员、印江县县志的主编)