关于崂山明霞洞和它的传说
明霞洞始建于金大定年间（1162年），起初巨石下面有一天然洞穴，当朝晖初露，夕阳欲坠时，霞光千变万化，有“明霞散绮”之称，“明霞祠”之名便由此而来。明霞洞于清初的一次山洪暴发中，洞顶塌陷，而成今形。自太清索道上站，沿着曲弯小径穿林登山，路穷处便是明霞洞。
当你进入庙门，只见一巨石当门而立，上书“天半朱霞”，其笔力遒劲，深入石中，洒脱不羁。字意为每到晨辉刚露，映照海面便见霞光万道，苍穹尽染，至午时方穷尽，恰半天。躲过巨石再进数步，两棵银杏树虬枝曲盘，夏季可见着子累累，秋实季节，绿黄相间，景色优美。落目两株银杏树间，石壁上仙书成行，但今已尘埃落半，所露字迹多因藓苔遮掩或风拨雨蚀而难读，惟石洞洞门之上“明霞洞”字迹清晰可辨。相传金山派祖师孙紫阳在紫洞炼丹打坐，他先天双目失明，自来崂山出家后，每日修炼功法，矻矻孜孜，勤炼不辍，虚心静气，长期深入，外加师傅真传其中，炼就三花聚顶五气朝元之功。忽一日见洞内一线霞光射入，视洞内石壁突兀，他喜而惊诧，起身高呼，一脚跺地，洞内石地下坠，洞上石硼振陷，四周紫气萦绕不散，他又一脚踹于洞后，击出一孔，自出。其仰视岩石、松树，郁郁苍苍，若在云中，俯视溪谷，云开霞卷，神思飞爽，忽得东海全胜，自此悟道。本来洞前两株银杏树为雄树，自从洞门塌陷，洞内真气泄漏，内相外出，外相渗入，阴气厚重，须臾便见两棵大树叶落枝败，元气大伤，孙真人摘得一枚银杏丢于墙下，瞬间合抱之木立于崖畔，枝繁叶茂，根连洞内，阻住洞内真气，虽保住两棵古树，却由阳变阴，由青变老。
今洞内广容百人，前低后高，左侧有一洞门，需弯腰躬身入内，有缘之人，能窥见有一道人闭目养神于洞内，紫气绕身于穴中；无缘之人进入洞内，便觉洞内漆黑，深不可测，令人毛骨俱悚。当你双腿盘坐于洞内，只感异香充塞，神清气爽，令人忘返。据说有目疾之患者，于洞内稍憩片刻，即有减轻疾患之灵验。
在洞前西行过一门，进入院内，如同世外，回首极目，视阔山黛，松木蓊苁，山石嶙峋，花香馥郁，鸟语啁啾，美不胜收，令人心旷神怡，惬意非凡。院内东西两组四排厢房，白石缠身，青瓦盖顶，中间有两株茶花叶繁枝茂，在其掩映中的明霞洞大殿——玉皇殿就坐落于此。殿内玉帝手执如意，其左侧为太白金星，右侧为托塔天王，身前两旁玄武、真武、金吒、木吒罗列，十分神气，甚是威武。自玉皇殿顺窄廊东去，有一袖珍殿堂，内奉东海龙王，龙王座下有一仙泉——玉液泉，此泉常年水流不涸，清甜可口，夏凉爽宜人，冬温热十分。九七年笔者住明霞洞时，曾写有几句打油诗曰：乾坤门里一仙泉，玉皇殿畔玉液泉；龙王显灵守泉眼，化尽病魔千千万；上善若水曲者全，心平气和寿星颜；世人且把败运转，儿女孝敬父母先；真真假假阴阳田，种上虔诚心一片；玉液泉水来浇灌，周天开通挥手间；泉里尽洗灾和难，不喝也罢莫贪恋；平步皆登天堂里，跳出俗尘享清闲。据传当年张三丰祖师参透世事，在玉皇殿后玄武峰的北面和东面峭壁上均凿有一洞，随着季节的变化而选择洞穴，以掌握内炼之事。明代登州武举周鲁题诗曰：白云留住须忘归，名利萦人两俱非。莫笑山人茅屋小，万山环翠雾中围。
自玉皇殿背后顺曲屈蜿蜒的羊肠小径东行约百二十步，路穷处，看一山峰耸立直插天表，下视便见一潭，潭内荷叶片片，花儿朵朵。潭深半米，长有四米，宽约米余，潭畔有一石碑，上书“荷花池”。据传，道教八仙之一的荷仙姑久闻崂山鸟鸣花丽，万谷皆春，泉香可啜，境丽可餐，便云游至此，其手捧泉水入口一尝，只觉泉水甘甜清冽，饮后神清气爽沁人肺腑。走时，荷仙姑从花篮里取出一朵荷花放于此处，以便纪念。孰知有意栽花花不发，无心插柳却得荫，此荷花自此活了下来，并一直繁衍至今，此潭更是年久不涸，且冬无冰结，热气升空，就是冬寒霜之日，仍有寒荷开放，堪称一绝。
传说金山派祖师孙紫阳真人看荷花妍丽，心想冬天气温下降，花儿却如此娇艳，此地必是风水宝地，定有灵气，于是每日皆至荷花池畔，采天地之灵气，吸日月之精华，如醉如痴，不思茶炊。一日，小徒见师傅修行艰苦，便下山买来水饺，五体投地跪于师傅面前祈请恩师进食。孙真人忽一念顿生，认为万物皆有灵性，他想与己朝夕相伴的荷花也会品尝人间烟火，尤其观百丛之中一株别有其异，与众不同，只见玉霜冰雪之中，花色不减，傲视严冬。孙真人便把水饺放于花上，孰知须臾花儿更嫣，且热气腾腾，顷刻间水饺被荷花裹住而吞食。
此后孙真人必命小徒端斋饭献于花前。此花在孙真人之培育下修成正果变成仙子，她为感激仙人而想以身相许。孙真人看花虽修成人形，色心不减，便找人替代自己而成全其思欲之事。后来孙真人得道仙去，明霞洞曾一度兴旺，山下人谋事无不去明霞洞求神护佑，以得前程坦荡事业锦绣。