鹿乳奉亲的故事鹿乳奉亲郯(tán)子，春秋时期郯国国王。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他..

芦衣顺母的故事中国在两千多年前的“春秋”时代，有这样一个故事。住在当时鲁国的一个少年名字叫闵损，从小就过着饥寒心酸的生活，因为幼时丧母，失去了慈母之爱，童年的生..

卖身葬父的故事汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做..

埋儿奉母的故事郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。..

亲尝汤药的故事西汉时期的汉文帝刘恒，是汉高祖刘邦的第三个儿子，从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时，生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚，倾心的侍奉母亲，尽..

拾葚异器的故事蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为..

1.新竹 新竹旧名为“竹堑”，缘于本地以前为平埔族中的道卡斯族之竹堑社的居住地而来。清雍正元年之后，本地成为“淡水厅”的所在地，一直到光绪元年，台北建府后，改淡水..

1.桃园 在清朝时，此地就有汉人入垦，当时在此地遍植桃树，所以就称此地为“桃园”。2.大园 此地旧称“大坵园”，意思是指大块的旱田，因为以前此地缺乏水利，只能种植甘藷..

1.苗栗 本市旧称为“猫里”，因早期此地为平埔族道卡斯族之“猫里社”所居。“猫里”是平原的意思。2.苑里 “苑里”地名是由来于道卡斯族“苑里社”的社名。3.通霄 通霄原..

1.宜兰 宜兰旧称“噶玛兰”或是“蛤仔难”，这些名称都是翻译自原来居住于宜兰平原上的平埔族噶玛兰族的族名，后来到了清光绪元年，在此设县，县名即是在原来的“兰”字上..

惊蛰，一年中的第三个节气。农历书中记载：“斗指丁为惊蛰，雷鸣动，蛰虫皆震起而出，故名惊蛰。”所谓斗即斗纲，也就是北斗七星中的魁、衡、勺三颗星。它们随着天体的运行..

如果说年后禁忌最多的一天是正月初三，那么年前需要小心谨慎的就是腊月二十五了，因为要“表现给玉皇大帝看”。接玉帝 务必谨言慎行 腊月二十三送灶神上天后至除夕才迎回诸..

大暑，是一年中最热的节气。其气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈於小暑，故名曰大暑。”大暑正值中伏前后，在我国很多地区，经常会出现摄氏40度的高温天气，在这酷..

芒种，6月6日，太阳黄经为75度。农历书记载：“斗指巳为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也”。就是说，芒种节气是最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷..

5月6日是农历的立夏。此时，“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”此时太阳黄经为45度，在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始。人们习惯上都..

每年的2月4日或2月5日是立春。立春是一年中的第一个节气，“立”开始之意，立春揭开了春天的序幕，表示万物复苏的春季的开始。此刻“嫩如金色软如丝”的垂柳芽苞，泥土中跃..

清明，乃天清地明之意。农历书曰：“斗指丁为清明，时万物洁显而清明，盖时当气清景明，万物皆齐，故名也”。清明节气，太阳到达黄经15度，我国大部分地区的日均气温已升到..

3月21日是二十四节气中的春分。“春分者，阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平”。一个“分”字道出了昼夜、寒暑的界限。这时太阳黄经为0度，太阳的位置在赤道上方。农历书中记载..

公历每年2月28日前后为雨水节气。雨水，“斗指壬为雨水，东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨，故名雨水。”雨水不仅表示降雨的开始，也表明雨量开始增多。随着雨水节气的..

7月7日小暑天。“斗指辛为小暑，斯时天气已热，尚未达淤极点，故名也”。太阳黄经为105度。天气已经很热，但还不到最热的时候，所以叫小暑。时至小暑，已是初伏前后，到处..