朱熹人称朱文公,是宋朝理学大师,也是孔孟学说的忠诚继承者,并对弘扬和发展孔孟学说做出了巨大的贡献。史学家把程朱理学称作孔孟学说的一座里程碑。这里的“朱”就是指朱熹。

宋朝光宗绍熙年间,朱文公受朝廷的委派,到漳州任知府。他在漳州任上,极力倡导办学授徒,传播孔孟学说,极力推行教化,要求老百姓遵循仁义道德规范,同时,要求官吏体恤百姓疾苦,以仁德为本,实行仁政。因此,很受百姓拥戴。至今,漳州一带还流传着不少有关朱熹的故事传说。

朱文公解梦救妇人

朱文公经常利用一些空闲时间到市井、田野、村落走走看看,以此接近百姓,倾听呼声,探访疾苦,了解民俗风情。有一天下午,朱文公处理完公务,闲暇无事,就独自一人,走出衙门,顺着九龙江堤岸散步。走到靠近洋老州附近,忽然看到前面堤岸上围着一群人,人群中传来悲戚欲绝的恸哭声和杂混不清的说叫声。朱文公快步赶上前去,拉住一位中年汉子问道:“这是怎么回事?为什么围着这么多人?”中年人认得是朱文公朱大人来了,赶忙跪下行礼,朱文公忙扶住。中年人说:“这位妇人想要投江自尽,幸得被人拦住,大家正在这里劝说呢。”

众人见朱文公来了,连忙让开一条路。朱文公来到欲寻死的妇人面前,问道:“大嫂,看你年纪轻轻的,为什么要寻短见呢?有什么冤屈说出来,本官给你做主;或者有什么困难,你也说出来,我们大家帮你解决,万万不可轻生呀!大家说是不是这个理呀?”众人连忙说:“是啊!是啊!大人说的有理呀!”

这个妇人见朱文公这么关心她,很是感激,就止住了悲泣,向朱文公诉说起寻死的缘由:原来,这个妇人的丈夫为生活所迫,五年前离家出门去打工,这五年来,不见丈夫寄来一文钱,也不见丈夫寄来片纸只言,真是音讯全无,生死不知;妇人日夜思念,老是心神不定。昨天晚上,妇人做了个噩梦,梦中丈夫在狂风暴雨中撑着一把雨伞非常艰难地走着,突然这把雨伞的伞纸被狂风吹跑了,只剩一把伞骨光溜溜地在丈夫的手中。这把雨伞可是五年前丈夫要出门时,她亲手递给他的。妇人被梦中情景惊醒了,不知此梦主何吉凶,心中忐忑不安,再也睡不着。早晨起床后,也无心做事,心中老是想着这个奇怪的梦。听说城里有一个铁嘴先生算命特准,妇人就从乡下赶到城里找铁嘴圆梦。铁嘴先生装模作样故弄玄虚地掐指运算一番,然后大惊失色地说:“不好!不吉!”妇人忙问:“什么不好不吉?”铁嘴先生微闭双眼,一脸悲伤地说:“大嫂呀,不是吓唬你。你看,伞,就是散呀!纸离伞骨更不吉利,伞纸如肉,伞柄如骨,纸柄分离就是骨肉分离,你丈夫定遭不测。”妇人听了铁嘴先生的分解后,信以为真,认为丈夫已不在人世了。她悲痛不已,离开算命馆后,不知不觉就走到九龙江边,边走边哭,边哭边想没了丈夫,往后的日子可怎么过呀?倒不如一死了之,随丈夫去吧!因此便想投江自尽。幸好被人发现,及时拦阻下来。

朱文公听了详情后,认为要想打消妇人寻死自尽的念头,关键在于如何解析梦境。朱文公思考片刻后,就欣喜地解释说:“大嫂呀大嫂,你真糊涂啊!铁嘴先生是危言耸听,这个梦不该这么解,而是说:纸脱伞骨,是脱衣见肤(夫),伞纸好比是衣服,伞骨好比是人的骨肉,这是脱衣见肤(夫),是吉祥之兆,你苦尽甘来,不久就会见到自己的丈夫了。”

围观的人们听后都说朱文公解说得有道理,妇人也转悲为喜,寻死的念头也打消了,千恩万谢了朱文公高高兴兴回家去。不久,丈夫真的回家了,夫妻团聚,说不尽的悲欢离合,也道不尽感谢朱文公解梦相救之情。

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