忠民考察实录三：天庆寺神泉之谜
天庆寺神泉，位于天庆寺左侧100米，一股偌大的山泉流经该寺，古代用此泉作动力制作水碾、水磨、水碓、还用此泉水制作味道鲜美的“金豆腐”供香客和游人食用，现代的天庆寺僧还用这股泉水安装小水电、作为寺内动力和照明之用。
有关这股神泉传说极其久远，相传在唐代中期修九台山长庆寺（即今天庆寺）时，因修庙木材不够用，后有仙人相助，将木排从南海经暗江暗河，驱赶在九台山大泉口涌出。传说长庆寺建寺木料是经过仙算的，一根不多、一根不少，中途因徒弟数错，谎报了一根，到泉口去取木料的时候，取到最后一根圆木，徒弟仍然依依不舍，将手伸去接木，可是洞内又迟迟不发，徒弟这才低头朝里细看，只见洞中露出一根长1尺2寸，围圆2尺8寸的圆木头子横堵在洞口里，不进也不出，从此拒绝出木。这道传说，颇具神奇色彩，以科学眼光是不可理喻的，久而久之，随着文明程度的提高，后世人们不仅将此传说视为笑话，甚至视为无稽之谈，无缘无故出木料，可有谁能信呢？任何人也不会信的，既然是解谜，不妨一听、二看、三触摸。九台山泉、明清以后称为“来木泉”，泉水流量很大，响声如鼓，在该地泉眼边一米之内对话辨不清音色，泉眼外部边沿1.2米见方，外大内小，向内延缩1.6米，变小到只0.6米见方。泉眼外部是悬崖绝壁，离洞口垂直距离16.2米是刀斩斧切的悬崖。绝壁上长有不知生长多少年代的小灌木和簑衣草。洞的里间虽然在外也能见到底壁，但还是有些模糊，为了更加清晰，考察人员用蓄电池探照灯朝里探测详情，便真的发现一根深入于山体的，口径围圆为2.8尺的圆木，这段木材长年累月被山泉冲洗，外有一层苔膜，在洞中未现阳光，也没有朽坏，人为放置应予绝对否定，这棵木材无论是地壳变化、地质变迁都应是数千上万年历史的大自然存留的珍贵遗物，由于这个重大发现，促使考察者的精准意念。对别人之言和口传之语一概置之脑后，于是本人便脱掉长衣长裤，钻进泉眼边沿探木，以防“石头”与圆木模样相似以假乱真。为弄准是木还是石，用手触摸质地不很坚硬，但始终难以放下玄念，于是又返回旱地，在衣袋里取出水果刀对圆木进行“穿刺探测”，确认是实实在在的圆木之后才心悦诚服地将这段经历记下来。之后围绕泉眼周边环境继续进行认真观测，坚固的石壁内外并无土层壅没的迹象，宽厚高阔的石壁间没有趋动的痕迹，圆木与山体之间正好形成逆向，大部穿插在极深的山体中，任何人为因素都是不可能的，可以断定，这个不解的谜团，这是中国乃至世界，活立木保鲜时间最长的（至少是一万年以上）极其珍稀的文物，比传说中的“来木泉”神话价值不知要高多少倍。另外，“来木泉”的泉水比普通山泉的水温、比同等海拔高度的泉水夏天要低6-7度，冬天要高6-7度，夏天在来木泉边喝凉水，最渴者也只能喝两口，三口以上牙齿立刻疼痛难忍，再也喝不下了。从清如明镜的水质可以断定此水的杂质少，所含化学成份复杂，因此用此水制作豆腐清香细腻、久食不厌，这同样是一则百思不得其解的谜团，这类不解谜团只有凭借未来的高科技去验证，去破解。（肖忠民：现为贵州省文史研究会会员、印江县县志的主编）