1、名寻思是指“于名唯见名”,因为一切事物的名称都是为起想见言说而假名安立的,并没有实性。名称虽以呼召事物为用,但却不是事物本身,比如说火不焦唇,说水不解渴。故《肇论》有言“以物求名,名无当物之功。”
2、义寻思又称事寻思,是指“于事唯见事”。即色等事的本质是离于言说的,并没有一个真实的名称与其相当,否则就不会出现一物多名的情况,比如同一种植物,既可以叫“玉米”、也可以叫“苞谷”、“棒子”、“苞米”、“仙麦”等,故《肇论》说“以名求物,物无当名之实。”
1、名寻思是指“于名唯见名”,因为一切事物的名称都是为起想见言说而假名安立的,并没有实性。名称虽以呼召事物为用,但却不是事物本身,比如说火不焦唇,说水不解渴。故《肇论》有言“以物求名,名无当物之功。”
2、义寻思又称事寻思,是指“于事唯见事”。即色等事的本质是离于言说的,并没有一个真实的名称与其相当,否则就不会出现一物多名的情况,比如同一种植物,既可以叫“玉米”、也可以叫“苞谷”、“棒子”、“苞米”、“仙麦”等,故《肇论》说“以名求物,物无当名之实。”
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